王夷甫與裴景聲誌好不同。景聲惡欲取之，卒不能回。乃故詣王，肆言極罵，要王答己，欲以分謗。王不為動色，徐曰：“白眼兒遂作。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”

标签：《遐想、须臾月、完美结局

相关：重生之回到八零年代、每天都在当暖床工具人、你的身影、[柯南]巧克力恋爱、[第五人格]第五幼稚园(奇葩版)、霸道主办爱上绿茶、今天你读童话了吗、黄泉笔记、婚后溺宠、我们信息素的配对刚刚好