君之丧，未小敛，为寄公国宾出；大夫之丧，未小敛，为君命出；士之丧，于大夫不当敛而出。凡主人之出也，徒跣扱衽拊心，降自西阶。君拜寄公国宾于位；大夫于君命，迎于寝门外，使者升堂致命，主人拜于下；士于大夫亲吊则与之哭；不逆于门外，夫人为寄公夫人出，命妇为夫人之命出，士妻不当敛，则为命妇出。

　　射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。故天子之大射谓之射侯；射侯者，射为诸侯也。射中则得为诸侯；射不中则不得为诸侯。

　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”

标签：追明月、[第五人格]被迫走上不归路我也不想啊、美的欲望

相关：《离欲、智齿阑尾和扁桃体、当月亮撞上地球、当新生演员遇上老相好、长松卧壑、在超英世界读霍格沃茨、不周山、鱼池里的鱼、（穿书）论两个失去灵根的废物如何艰难求生、龙傲天又死了II