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天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。
儒有委之以货财，淹之以乐好，见利不亏其义；劫之以众，沮之以兵，见死不更其守；鸷虫攫搏不程勇者，引重鼎不程其力；往者不悔，来者不豫；过言不再，流言不极；不断其威，不习其谋。其特立有如此者。
公曰：“寡人愿有言。然冕而亲迎，不已重乎？”孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天地宗庙社稷之主，君何谓已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得闻此言也。寡人欲问，不得其辞，请少进！”孔子曰：“天地不合，万物不生。大昏，万世之嗣也，君何谓已重焉！”孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地之神明；出以治直言之礼，足以立上下之敬。物耻足以振之，国耻足以兴之。为政先礼。礼，其政之本与！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬与？子也者，亲之后也，敢不敬与？君子无不敬也，敬身为大。身也者，亲之枝也，敢不敬与？不能敬其身，是伤其亲；伤其亲，是伤其本；伤其本，枝从而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，则忾乎天下矣，大王之道也。如此，国家顺矣。”
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康僧淵在豫章，去郭數十裏，立精舍。旁連嶺，帶長川，芳林列於軒庭，清流激於堂宇。乃閑居研講，希心理味，庾公諸人多往看之。觀其運用吐納，風流轉佳。加已處之怡然，亦有以自得，聲名乃興。後不堪，遂出。
天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁遍。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁遍。大夫祭五祀，岁遍。士祭其先。
古者冠礼筮日筮宾，所以敬冠事，敬冠事所以重礼；重礼所以为国本也。
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《coser的敬业手册》正文
- 第1章 财不露白（十四更）
- 第2章 杀！杀！杀！
- 第3章 恐怖的威力（第十五更）
- 第4章 似曾相识逃亡路
- 第5章 战斗到底
- 第6章 关键的挑衅
- 第7章 叛徒
- 第8章 突破潮
- 第9章 一种病态，你丫闭嘴
- 第10章 东西方的差异
- 第11章 追杀（四更完）
- 第12章 雷元果林
- 第13章 论文第一作者
- 第14章 又一张（四更完）
- 第15章 穷弩之末？
- 第16章 赔钱
- 第17章 严苛的测试
- 第18章 你不是要死了吗？
- 第19章 横压云心界！
- 第20章 孔家
- 第21章 超级喷火驼
- 第22章 声雨竹
- 第23章 四季剑法
- 第24章 灭杀虎炎！
- 第25章 我不知道该怎么调整了
- 第26章 九城天丹会
- 第27章 可以好好说话了吗？