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诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。
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简介:
君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。
王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。
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