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自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
夫圣王之制祭祀也：法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷；夏之衰也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之霸九州岛也，其子曰后土，能平九州岛，故祀以为社。帝喾能序星辰以着众；尧能赏均刑法以义终；舜勤众事而野死。鲧鄣洪水而殛死，禹能修鲧之功。黄帝正名百物以明民共财，颛顼能修之。契为司徒而民成；冥勤其官而水死。汤以宽治民而除其虐；文王以文治，武王以武功，去民之菑。此皆有功烈于民者也。及夫日月星辰，民所瞻仰也；山林川谷丘陵，民所取材用也。非此族也，不在祀典。
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虞，杖不入于室；祔，杖不升于堂。为君母后者，君母卒，则不为君母之党服。绖杀五分而去一，杖大如绖。妾为君之长子与女君同。除丧者，先重者；易服者，易轻者。无事不辟庙门。哭皆于其次。复与书铭，自天子达于士，其辞一也。男子称名，妇人书姓与伯仲，如不知姓则书氏。
夏后氏尚黑；大事敛用昏，戎事乘骊，牲用玄。殷人尚白；大事敛用日中，戎事乘翰，牲用白。周人尚赤；大事敛用日出，戎事乘騵，牲用骍。
凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。
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《禾风打工仔的日记》正文
- 第1章 宗主？
- 第2章 你吃的掉吗
- 第3章 神品？那是什么？（三更）
- 第4章 炼化金行
- 第5章 现在怎么谈
- 第6章 第两千六百二十三掌 恩断义绝
- 第7章 七彩气泡（求月票）
- 第8章 小智的路
- 第9章 爆死你丫的！
- 第10章 返回
- 第11章 合作
- 第12章 两项纪录！MVP！
- 第13章 木伐、滚石
- 第14章 大概死了
- 第15章 新手教程
- 第16章 死亡寒水
- 第17章 认干女儿
- 第18章 巧舌如簧
- 第19章 火莲
- 第20章 收视率超越全明星
- 第21章 只有董明霞
- 第22章 干扰
- 第23章 枪火乍现
- 第24章 我会一路相随
- 第25章 凡事有度
- 第26章 站在历史的正确一方
- 第27章 有没有考虑我的感受