曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　公孫度目邴原：所謂雲中白鶴，非燕雀之網所能羅也。

　　鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

标签：穿成炮灰小妾后我当上了仵作（穿书）、回到豪门后我爆红了「娱乐圈」、心机财迷穿成虐文受

相关：同时成为仙尊和魔尊的毛茸茸女儿、你怕不是个傻B、始恋二八、那时的欢喜、普通人的一生、忘记心动、关于我家那位温尔和雅的小师弟、金朝玉露一相逢、欢迎来到实力至上的里世界、异想天开