賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘箸箄，飯落釜中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘箸箄，飯今成糜。”太丘曰：“爾頗有所識不？”對曰：“仿佛誌之。”二子俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也？”

　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

　　是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

标签：恶毒的我竟然成了团宠（美食）、回首来时路、实习日录

相关：一朵黄玫瑰的记忆、不要靠近恋爱会变得不幸、关于我是喜剧演员却穿进修真文这件事、行千里、双十一前我绑定了花钱系统、流浪小狗饲养手册、[穿书]小透明逆袭攻略、重生之陈陈带你磕cp、昭华碎念、星似me and you.