子云：“七日戒，三日齐，承一人焉以为尸，过之者趋走，以教敬也。”醴酒在室，醍酒在堂，澄酒在下，示民不淫也。尸饮三，众宾饮一，示民有上下也。因其酒肉，聚其宗族，以教民睦也。故堂上观乎室，堂下观乎上。《诗》云：“礼仪卒度，笑语卒获。”

　　从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

标签：折娶弱腰、末世之初、落花挽纸鸢

相关：一份双向暗恋、林叶喧嚣、半城月光、清新绪雨、【全职】黑山羊恋爱物语、这个对抗路明明超强又过分会撩、关于我被诈骗去缅北差点被嘎腰子这档事、一篇小文、[综]身为哥哥还能怎么办、觉醒后全世界都在暗杀我