殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
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丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。
君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
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