謝公時,兵廝逋亡,多近竄南塘,下諸舫中。或欲求壹時搜索,謝公不許,雲:“若不容置此輩,何以為京都?”
曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
許掾好遊山水,而體便登陟。時人雲:“許非徒有勝情,實有濟勝之具。”
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有人目杜弘治:“標鮮清令,盛德之風,可樂詠也。”
殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
丧食虽恶必充饥,饥而废事,非礼也;饱而忘哀,亦非礼也。视不明,听不聪,行不正,不知哀,君子病之。故有疾饮酒食肉,五十不致毁,六十不毁,七十饮酒食肉,皆为疑死。有服,人召之食,不往。大功以下,既葬,适人,人食之,其党也食之,非其党弗食也。功衰食菜果,饮水浆,无盐酪。不能食食,盐酪可也。孔子曰:“身有疡则浴,首有创则沐,病则饮酒食肉。毁瘠为病,君子弗为也。毁而死,君子谓之无子。”
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