客問樂令“旨不至”者,樂亦不復剖析文句,直以麈尾柄確幾曰:“至不?”客曰:“至!”樂因又舉麈尾曰:“若至者,那得去?”於是客乃悟服。樂辭約而旨達,皆此類。
謝公雲:“劉尹語審細。”
…标签:救命啊,你个假温柔!、我还没想好、拥有三个系统的悲催玩家
相关:白月光,他换人了、我在火葬场搞事业、我在童话世界谈恋爱[快穿]、【HP】艾达的奇妙日常、【东京卍复仇者】我的攻略物语大有问题、湛湛江水兮上有枫、日久见我心、《不再、虐文女配她封神了、知否之明兰舅舅
临祭不惰。祭服敝则焚之,祭器敝则埋之,龟策敝则埋之,牲死则埋之。凡祭于公者,必自彻其俎。
是故古者天子之制,诸侯岁献贡士于天子,天子试之于射宫。其容体比于礼,其节比于乐,而中多者,得与于祭。其容体不比于礼,其节不比于乐,而中少者,不得与于祭。数与于祭而君有庆;数不与于祭而君有让。数有庆而益地;数有让而削地。故曰:射者,射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射,以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者,未之有也。
…