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謝太傅未冠，始出西，詣王長史，清言良久。去後，茍子問曰：“向客何如尊？”長史曰：“向客亹亹，為來逼人。”
其恩厚者，其服重；故为父斩衰三年，以恩制者也。门内之治，恩掩义；门外之治，义断恩。资于事父以事君，而敬同，贵贵尊尊，义之大者也。故为君亦斩衰三年，以义制者也。
子曰：“礼者何也？即事之治也。君子有其事，必有其治。治国而无礼，譬犹瞽之无相与？伥伥其何之？譬如终夜有求于幽室之中，非烛何见？若无礼则手足无所错，耳目无所加，进退揖让无所制。是故，以之居处，长幼失其别；闺门，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田猎，戎事失其策；军旅，武功失其制；宫室，失其度；量鼎，失其象；味，失其时；乐，失其节；车，失其式；鬼神，失其飨；丧纪，失其哀；辩说，失其党；官，失其体；政事，失其施；加于身而错于前，凡众之动，失其宜。如此，则无以祖洽于众也。”
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簡文為相，事動經年，然後得過。桓公甚患其遲，常加勸免。太宗曰：“壹日萬機，那得速！”
子曰：“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无理不动，无节不作。不能《诗》，于礼缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚。”子曰：“制度在礼，文为在礼，行之，其在人乎！”子贡越席而对曰：“敢问：夔其穷与？”子曰：“古之人与？古之人也。达于礼而不达于乐，谓之素；达于乐而不达于礼，谓之偏。夫夔，达于乐而不达于礼，是以传此名也，古之人也。”
是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”
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《不二臣》正文
- 第1章 人王道的变化
- 第2章 凌潇潇死了
- 第3章 圣女明胜烟
- 第4章 群殴
- 第5章 黑蟒战亲王
- 第6章 不是我的
- 第7章 滚出来
- 第8章 撒摩斯家族新成员
- 第9章 电话
- 第10章 异常的传送阵
- 第11章 怯雨羞云（一号求票）
- 第12章 云天海的下落
- 第13章 箭
- 第14章 大帝不见
- 第15章 永远都不要想
- 第16章 伴生兽之王！
- 第17章 他风流倜傥地甩甩头发
- 第18章 主殿的守护傀儡很强
- 第19章 强夺古宝
- 第20章 失而复得
- 第21章 围剿
- 第22章 帝王最不能容忍的就是背叛
- 第23章 很遗憾，我收徒名额满了！
- 第24章 此路不通
- 第25章 仙印之威
- 第26章 昊日神兽之威
- 第27章 对抗柳无涯