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曾子曰：“孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也；是故父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之，至于犬马尽然，而况于人乎！”凡养老，五帝宪，三王有乞言。五帝宪，养气体而不乞言，有善则记之为惇史。三王亦宪，既养老而后乞言，亦微其礼，皆有惇史。
王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：“君不得為爾。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿。我自用我法，卿自用卿法。”
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思招隱詩。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”
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孔子少孤，不知其墓。殡于五父之衢。人之见之者，皆以为葬也。其慎也，盖殡也。
始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。
魏武帝崩，文帝悉取武帝宮人自侍。及帝病困，卞後出看疾。太後入戶，見直侍並是昔日所愛幸者。太後問：“何時來邪？”雲：“正伏魄時過。”因不復前而嘆曰：“狗鼠不食汝余，死故應爾！”至山陵，亦竟不臨。
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《（快穿）在古代做大当家的日子》正文
- 第1章 惊不惊喜
- 第2章 起床啦
- 第3章 得罪我，你就是犯罪分子
- 第4章 出了叛徒！
- 第5章 再见卞雨晴
- 第6章 九蛇祖地
- 第7章 空中飞人
- 第8章 六尾的首秀
- 第9章 跟你开个玩笑
- 第10章 出人意料
- 第11章 来自仇人的寻找
- 第12章 扩张！中国球迷又失望了……
- 第13章 永久霸主气场的可能性
- 第14章 不小心杀了位入圣境
- 第15章 快慢之道
- 第16章 评100分，喜闻乐见
- 第17章 蜕变
- 第18章 准备离开
- 第19章 六神合体，最愚蠢的
- 第20章 凶手
- 第21章 电珠
- 第22章 要变天了
- 第23章 医院巧遇
- 第24章 传说中的好感度任务
- 第25章 嘴欠
- 第26章 抢
- 第27章 破碎的关隘