自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

　　生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

标签：作为AI的我，智力满点、向死而生、【宝莲/戬中心】鱼上冰

相关：在总受文里搞事业[快穿]、他为什么还不跟我离婚、评《霸王别姬、相互救赎、穿成落魄真千金后、所有的风都经过你、万人厌身份我不配、别和特种兵谈恋爱[末世]、穿书遇到反派大佬自救指南、你是我的守护神