先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　悼公之丧，季昭子问于孟敬子曰：“为君何食？”敬子曰：“食粥，天下之达礼也。吾三臣者之不能居公室也，四方莫不闻矣，勉而为瘠则吾能，毋乃使人疑夫不以情居瘠者乎哉？我则食食。”

　　劉尹撫王長史背曰：“阿奴比丞相，但有都長。”

标签：强配出真爱、禁忌之书、疏孤单行

相关：暧昧关系、试论宋女士决定离婚的理由、【明月烑烑】杂七杂八的同人短篇、暗中藏明、乱凡间、[主咒回]五条先生是小甜甜、臣服于洛基牛仔裤下、太子死后的第四年、白日梦尽、至所有的原耽读者(主写德哈）