〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王子猷作桓車騎騎兵參軍，桓問曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，時見牽馬來，似是馬曹。”桓又問：“官有幾馬？”答曰：“不問馬，何由知其數？”又問：“馬比死多少？”答曰：“未知生，焉知死？”

　　劉尹撫王長史背曰：“阿奴比丞相，但有都長。”

标签：浮幽山庄那点事儿、悸恸（文名待改）、如何用母爱感化逆子

相关：揍敌客与摆烂的兼容性、下头男女、玄学大佬和她的倒霉蛋、弱冠之年、我可没有撩你、墨不守成规、天理难容、人生设计、[海贼王同人]我比人类更像人、我在仙界与魔尊HE了