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射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
王尚書惠嘗看王右軍夫人，問：“眼耳未覺惡不？”答曰：“發白齒落，屬乎形骸；至於眼耳，關於神明，那可便與人隔？”
天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。
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悼公之母死，哀公为之齐衰。有若曰：“为妾齐衰，礼与？”公曰：“吾得已乎哉？鲁人以妻我。”季子皋葬其妻，犯人之禾，申祥以告曰：“请庚之。”子皋曰：“孟氏不以是罪予，朋友不以是弃予，以吾为邑长于斯也。买道而葬，后难继也。”仕而未有禄者：君有馈焉曰献，使焉曰寡君；违而君薨，弗为服也。虞而立尸，有几筵。卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。既卒哭，宰夫执木铎以命于宫曰：“舍故而讳新。”自寝门至于库门。二名不偏讳，夫子之母名征在；言在不称征，言征不称在。军有忧，则素服哭于库门之外，赴车不载橐韔。有焚其先人之室，则三日哭。
王導、溫嶠俱見明帝，帝問溫前世所以得天下之由。溫未答。頃，王曰：“溫嶠年少未諳，臣為陛下陳之。”王迺具敘宣王創業之始，誅夷名族，寵樹同己。及文王之末，高貴鄉公事。明帝聞之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得長！”
郗尚書與謝居士善。常稱：“謝慶緒識見雖不絕人，可以累心處都盡。”
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《万物吟》正文
- 第1章 养精蓄锐
- 第2章 土鸡瓦狗
- 第3章 我即是神
- 第4章 乘风步云上天梯
- 第5章 战筑极基
- 第6章 最佳战绩，再争MVP！
- 第7章 被迫和事佬（补更4）
- 第8章 魂傀
- 第9章 尹乐生
- 第10章 禁制罗盘
- 第11章 梦无涯之怒（感谢盟主挡吾诛之）
- 第12章 今日方知我是我
- 第13章 重月教（四更完）
- 第14章 圣人云集
- 第15章 九天路
- 第16章 入池
- 第17章 怎么会这么强？（二更）
- 第18章 瞎眼
- 第19章 只待一战（求月票）
- 第20章 光与尘的王座
- 第21章 四天王带来的压力
- 第22章 被鄙视了
- 第23章 嚣张的林朝天！
- 第24章 野蛮破阵
- 第25章 好奇的古灵玉
- 第26章 开挂，复仇者联盟计划
- 第27章 找死也不能这样啊