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简介:
良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
…
良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。
謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”
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