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凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻，支曰：“貧道重其神駿。”
“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！’君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”
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裴令公目夏侯太初：“肅肅如入廊廟中，不修敬而人自敬。”壹曰：“如入宗廟，瑯瑯但見禮樂器。見鐘士季，如觀武庫，但睹矛戟。見傅蘭碩，江廧靡所不有。見山巨源，如登山臨下，幽然深遠。”
支道林喪法虔之後，精神霣喪，風味轉墜。常謂人曰：“昔匠石廢斤於郢人，牙生輟弦於鐘子，推己外求，良不虛也！冥契既逝，發言莫賞，中心蘊結，余其亡矣！”卻後壹年，支遂殞。
子云：“于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。君子以广孝也。”子云：“小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？”子云：“父子不同位，以厚敬也。”《书》云：“厥辟不辟，忝厥祖。”子云：“父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。”君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。子云：“长民者，朝廷敬老，则民作孝。”子云：“祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。修宗庙，敬祀事，教民追孝也。”以此坊民，民犹忘其亲。
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《生息之于荒野》正文
- 第1章 镜魂
- 第2章 太墟秘辛
- 第3章 家贼
- 第4章 花若离枝
- 第5章 一掌破万法
- 第6章 卧龙山修行
- 第7章 暖新闻和好消息
- 第8章 论真我境怎么杀死凌寒？
- 第9章 大灰狼与小白兔
- 第10章 破邪神矛
- 第11章 反常的刘璇
- 第12章 争收
- 第13章 师傅让你们回去
- 第14章 退藏
- 第15章 并蒂双花的机缘
- 第16章 赤血真兰
- 第17章 说句话就走
- 第18章 谁会第三个出局
- 第19章 第一莫欺心
- 第20章 厚爱
- 第21章 霸主气场，疯狂进攻
- 第22章 反遭羞辱
- 第23章 你是否只愿为我闪耀？
- 第24章 虚空帝族
- 第25章 又有好苗子？
- 第26章 有潜力的菜鸟也还是菜鸟
- 第27章 激战月姬（四更）