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自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
王中郎舉許玄度為吏部郎。郗重熙曰：“相王好事，不可使阿訥在坐。”
王仲祖聞蠻語不解，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語。”
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振书、端书于君前，有诛。倒策侧龟于君前，有诛。龟策、几杖、席盖、重素、袗絺绤，不入公门。苞屦、扱衽、厌冠，不入公门。书方、衰、凶器，不以告，不入公门。
張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中菇菜羹、鱸魚膾，曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦數千裏以要名爵！”遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。
恒豆之菹，水草之和气也；其醢，陆产之物也。加豆，陆产也；其醢，水物也。笾豆之荐，水土之品也，不敢用常亵味而贵多品，所以交于神明之义也，非食味之道也。先王之荐，可食也而不可耆也。卷冕路车，可陈也而不可好也。武壮，而不可乐也。宗庙之威，而不可安也。宗庙之器，可用也而不可便其利也，所以交于神明者，不可以同于所安乐之义也。酒醴之美，玄酒明水之尚，贵五味之本也。黼黻文绣之美，疏布之尚，反女功之始也。莞簟之安，而蒲越稿鞂之尚，明之也。大羹不和，贵其质也。大圭不琢，美其质也。丹漆雕几之美，素车之乘，尊其朴也，贵其质而已矣。所以交于神明者，不可同于所安亵之甚也。如是而后宜。鼎俎奇而笾豆偶，阴阳之义也。黄目，郁气之上尊也。黄者中也；目者气之清明者也。言酌于中而清明于外也，祭天，扫地而祭焉，于其质而已矣。酰醢之美，而煎盐之尚，贵天产也。割刀之用，而鸾刀之贵，贵其义也。声和而后断也。
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《厉鬼101直播出道中》正文
- 第1章 海外来人
- 第2章 马刺打算和太阳拼命
- 第3章 逃命老炮，瞅哪儿都是跑道
- 第4章 付老爷子
- 第5章 没有给杨开效力的啊？
- 第6章 老板娘出马
- 第7章 你到底是谁
- 第8章 天下大变
- 第9章 重视
- 第10章 我感觉，你承受不起！
- 第11章 进入矿坑
- 第12章 青阳金令
- 第13章 胸有成竹
- 第14章 派去燕京监工
- 第15章 你说的真好听
- 第16章 再杀一次
- 第17章 老枪对少壮
- 第18章 发徽章的小男孩
- 第19章 私人“生态菜园”
- 第20章 一星仙药
- 第21章 瞬间搞定
- 第22章 你到底是谁
- 第23章 毒寡妇
- 第24章 冰崖
- 第25章 试丹
- 第26章 并非狂妄，都是错觉
- 第27章 第一千零八十四坐享其成