是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

　　天子之六府：曰司土、司木、司水、司草、司器、司货，典司六职。

　　立权度量，考文章，改正朔，易服色，殊徽号，异器械，别衣服，此其所得与民变革者也。其不可得变革者则有矣：亲亲也，尊尊也，长长也，男女有别，此其不可得与民变革者也。

标签：论，如何在炮灰的角色下成为团宠、愿幕为因、黑魔术

相关：恋~愁、重生宠妾之昏君不昏（预收）、总裁真有味、一个反派的自述、奇怪的碎碎念、废材女主她又可以了、爱与死亡(五车五)、游戏之旅、守泉人、跨越星海