天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　桓公欲遷都，以張拓定之業。孫長樂上表，諫此議甚有理。桓見表心服，而忿其為異，令人致意孫雲：“君何不尋遂初賦，而強知人家國事？”

标签：认真搞事业的我被迫谈恋爱、梦魇恋人、穿成反派的作精妹妹以后

相关：夜之城的灯光、再见后还是会心动、我先生只是腿不好、现代巫女的咸鱼日常、给个机会，这波别推、论掰弯一个直女有多难、《我把表哥拐走了、宿主太飘了怎么办、天官赐福之君与离、（第五人格）永幸