袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是故古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而饰之以礼乐也。故事之尽礼乐，而可数为，以立德行者，莫若射，故圣王务焉。

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

标签：从古至今、带着三个残废核心去基建、穿成和反派缔结生死契的炮灰后

相关：一个小木盒、[hp]关于魔法书满级的我一不小心穿越这件事、说一个爱情故事吧、雪有十三、承欢承恐、橙汁撞地球、不可以瑟瑟、每天都在众叛亲离、和自己人斗智斗勇是什么人间疾苦、初中那些趣事