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记问之学，不足以为人师。必也其听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。
王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
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简介:
山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”
王丞相主簿欲檢校帳下。公語主簿：“欲與主簿周旋，無為知人幾案閑事。”
为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。
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