袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　儒有闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也，远相致也。其任举有如此者。

　　鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，其服也乡；丘不知儒服。”

标签：榜一大佬的绑奶超能打、[末日乐园]求生日常、暗恋 夏世末年

相关：[综影视]、npc都喜欢跟我贴贴是怎么回事啊??！、【咒术＋灵能】师匠的咒术奇幻冒险、社畜生存中、两小青梅无猜竹马、《只见你、叶隙之光、我不是女主角、蝶恋花之泛清波摘遍、清穿小厨娘