良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕;始驾者反之,车在马前。君子察于此三者,可以有志于学矣。
殷中軍與人書,道謝萬“文理轉遒,成殊不易”。
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安《诗》;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎!
…相关:【明日方舟】刀客塔的异世加班之旅、[火影/性转樱x纲手]百豪師徒的忘年戀情、阴阳调解人、傲娇作者(文名待改)、又闻子规啼夜月、我养成了点家男主、百分之零点零一、短篇小说-连理枝、[综英美]未来终局、每一次我都认错了攻略对象
傅嘏善言虛勝,荀粲談尚玄遠。每至共語,有爭而不相喻。裴冀州釋二家之義,通彼我之懷,常使兩情皆得,彼此俱暢。
王尚書惠嘗看王右軍夫人,問:“眼耳未覺惡不?”答曰:“發白齒落,屬乎形骸;至於眼耳,關於神明,那可便與人隔?”
庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”
…