袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孔子曰：“之死而致死之，不仁而不可为也；之死而致生之，不知而不可为也。是故，竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”

标签：琉璃梦、夜行歌、听云说

相关：重生之洛神与极品妖姬、答题宝箱你正经点！、快穿之男配好深情、你们这些稻妻璃月蒙德人都是什么鬼啊、斗罗大陆之路西菲尔、娇养小太妃、搞乐队的同学、固氮预收、心跳不说谎、如何追媳妇儿