〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　王平子、胡毋彥國諸人，皆以任放為達，或有裸體者。樂廣笑曰：“名教中自有樂地，何為乃爾也！”

　　孫興公雲：“潘文爛若披錦，無處不善；陸文若排沙簡金，往往見寶。”

标签：我等着你爱我、拒绝he（西幻）、跟随宙斯的第九亿年他让我单干

相关：魔法学院毕业指北、她的219、温文尔雅与婀娜多姿、乌托邦、民国公子拿到联姻剧本后、舔狗翻身做主人、她的少年发着光、不可察觉（规则类怪谈）、未起名、破夜者