大夫见于国君,国君拜其辱。士见于大夫,大夫拜其辱。同国始相见,主人拜其辱。君于士,不答拜也;非其臣,则答拜之。大夫于其臣,虽贱,必答拜之。
子张之丧,公明仪为志焉;褚幕丹质,蚁结于四隅,殷士也。
…相关:《听,深海沉末了、正在进行的爱、〔HP〕重生后我只想搞事业、堕落成瘾、艺术家人格、入门除妖师之蛇妖篇、[全职高手]彼之南攸、转生成为魔法师以后【西幻】、猫薯仔勇闯银河系、穿梭两界成为救世主
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也;《宵雅》肄三,官其始也;入学鼓箧,孙其业也;夏楚二物,收其威也;未卜禘不视学,游其志也;时观而弗语,存其心也;幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。
…