桓宣武既廢太宰父子，仍上表曰：“應割近情，以存遠計。若除太宰父子，可無後憂。”簡文手答表曰：“所不忍言，況過於言？”宣武又重表，辭轉苦切。簡文更答曰：“若晉室靈長，明公便宜奉行此詔。如大運去矣，請避賢路！”桓公讀詔，手戰流汗，於此乃止。太宰父子，遠徙新安。

　　善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也约而达，微而臧，罕譬而喻，可谓继志矣。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

标签：（HP）在霍格沃兹的厨房偶尔上班、修仙不如拯救世界（第四天灾）、古包子的16年爱情故事

相关：属于我的一份青春、[BTS]点燃、失忆后总有人说我喜欢他、病入膏肓·花吐症、许你风扬时、带婆家人上综艺后女配爆红了、青春不散场、[综]奥尔菲斯的咒术手札、元始今天承认爱我了吗、我的猫呢？