孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”

　　丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：给偏执的他献个吻、末日领主拒绝被攻略、杏桐花开

相关：在男团成功出道后[韩娱]、东方街的故事、心之所钟、记录我的《偷偷藏不住、音乐猎人、只为你、你若肯，这一世我还会和你相爱、杰妈觉得不行、巷子里的晨光、梦中二三事