袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王長史登茅山，大慟哭曰：“瑯邪王伯輿，終當為情死。”

　　邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”

标签：橘子味美式、【cake＆fork】血肉之食、我的韩国生活

相关：救赎是你吗？、莫等闲、半路魔女救世记录、玫瑰与麦、B612记事、背对背拥抱、无限游戏、全能小王子、总有提款机在痴心妄想［第四天灾］、想在下一片叶落前见到你