所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱,其机如此。此谓一言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,而民从之。桀、纣率天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。故治国在齐其家。《诗》云:“桃之夭夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜其家人,而后可以教国人。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,而后可以教国人。《诗》云:“其仪不忒,正是四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之也。此谓治国在齐其家。
王劭、王薈共詣宣武,正值收庾希家。薈不自安,逡巡欲去;劭堅坐不動,待收信還,得不定迺出。論者以劭為優。
…标签:他在风雪夜归、恶毒女配重生后辞职啦、唐朵朵
相关:复生公园[无限]、帝国长公主她重生了星际、关于灵气胡乱复苏的那些事儿、死后我成了阎王、男主角交换剧本?!、不做朋友、(瓢虫少女)奇迹猪蹄与贪吃毛、你怎么心动啦!、我想和你做队友、竹马vs天降’s[入间同学入魔了]
王丞相有幸妾姓雷,頗預政事納貨。蔡公謂之“雷尚書”。
孟献子禫,县而不乐,比御而不入。夫子曰:“献子加于人一等矣!”
…