所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之谓絜矩之道。《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟，则为天下僇矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。

　　王孝伯言：“名士不必須奇才。但使常得無事，痛飲酒，熟讀離騷，便可稱名士。”

标签：山涧兰、可望不可即的咸鱼生活、红皇后假说：生物竞赛一面观

相关：穷人乍富的一百种方式、神经病重回无限游戏后、我的童养夫不是人、年代文里的幸福生活、【五夏】在高专寻求清净是否搞错了什么、一只熊的故事、两世周游、穿成恶毒男配、当我发现自己成了女主的垫脚石后、我在原地