子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德。苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足徵也。吾学殷礼，有宋存焉。吾学周礼，今用之，吾从周。”

　　自仁率亲，等而上之，至于祖；自义率祖，顺而下之，至于祢。是故，人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。《诗》云：「不显不承，无斁于人斯」，此之谓也。

　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”

标签：日暮而归、《你是我的救赎、论穿入修真界后该修何道？！

相关：（修仙）失去美貌后我所向披靡、他怎么那么“坏”、综漫请给我闪亮的糖果！、咒术大师、穿到古代改造极品（种田）、竹马和竹马甜甜的恋爱、我找别人帮忙了、佳轩宁佩么、天神？拿来吧你！、我是被抱错的那个崽(快穿)