从长者而上丘陵,则必乡长者所视。
今之教者,呻其占毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。使人不由其诚,教人不尽其材;其施之也悖,其求之也佛。夫然,故隐其学而疾其师,苦其难而不知其益也,虽终其业,其去之必速。教之不刑,其此之由乎!
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司馬太傅為二王目曰:“孝伯亭亭直上,阿大羅羅清疏。”
君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
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