先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之矜，老而无夫者谓之寡。此四者，天民之穷而无告者也，皆有常饩。瘖、聋、跛、躃、断者、侏儒、百工，各以其器食之。

标签：被折叠的世界线、我扮演古早角色改变命运、和教授恋爱的二三事

相关：穿书后，我成了反派的白月光、他来时惊涛拍岸、三年筑基，五年飞升（修仙）、想和娟子小姐强.制.爱、暗不下的黄昏,明不起的清晨、那扇门、和白切黑校草强制恋爱后、等着和平，等着你、穿书后被女配听到心声、孤凰的眼泪