王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬！子敬！人琴俱亡。”因慟絕良久，月余亦卒。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”

标签：与校霸的二三事、深渊的救赎、替嫁的我开始修仙了

相关：〔琉璃〕错位、漂流人生、拯救崩坏童话、《我们的爱.、穿书指南、鹿鼎记之吾非建宁、舍曲林、一叶不知秋、盗秘 屋顶酒吧的老板是个贼、[家教]弃神笑谈