离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
荀奉倩與婦至篤,冬月婦病熱,乃出中庭自取冷,還以身熨之。婦亡,奉倩後少時亦卒。以是獲譏於世。奉倩曰:“婦人德不足稱,當以色為主。”裴令聞之曰:“此乃是興到之事,非盛德言,冀後人未昧此語。”
…相关:当古早言情男主穿进主攻文【快穿】、山河令/三生羁绊【温周同人文】、师尊有点甜、[主咒回]恋爱游戏被玩成逃生游戏是否搞错了什么、文野柯南咒回等衍生推荐、不出意外的话打算孤独终老、【光遇+咒回】只是想要养老罢了、春风也曾拂过、A和B为什么不能相爱?、原汁原味-女主视角
贺取妻者,曰:「某子使某闻子有客,使某羞。」
曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”公明仪问于曾子曰:“夫子可以为孝乎?”曾子曰:“是何言与!是何言与!君子之所为孝者:先意承志,谕父母于道。参,直养者也,安能为孝乎?”
…