簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

标签：怎可探花郎、陷入你、论拥有直播抽卡系统的我如何实现大众HE结局

相关：润妍细无声、HP维格的恋爱手扎、【鬼灭之刃】水呼组是否会梦到不死鬼、我的愿望是一场告别、活着的奴隶、埋葬浪漫、落日归海、小豆丁、我和我的国民男神、兄弟有点暧昧了[穿书]