袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　郗嘉賓喪，左右白郗公“郎喪”，既聞，不悲，因語左右：“殯時可道。”公往臨殯，壹慟幾絕。

　　嵇康遊於汲郡山中，遇道士孫登，遂與之遊。康臨去，登曰：“君才則高矣，保身之道不足。”

标签：光与夜的脑洞、又是想当你巴巴的一天、穿成偏执王爷的濒死王妃后

相关：二十三光年、请和我长眠、拉胯的青春、在选秀奋斗的我总被迫修罗场、月亮能照见南边也能照见北边、[来自风平浪静的明天]海面、没溜儿的神明父亲、青春中的我们、一直都钟情、送你一个小糖橘