自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　殷中軍與人書，道謝萬“文理轉遒，成殊不易”。

标签：论我家猫是星“耀”战神、就我不是重生的世界、千古归隐

相关：时空之旅、北望青山难觅侬[港风/民国/穿越]、喜好是爱你、小囚笼(女尊)、爱焰被云淹、当无情反派中了情蛊、快穿之影帝每天都在吃醋、咸鱼偶像进化史（gl）、在这个每天画风都不同的世界、我和那个少年