《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。

　　韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(巾軍)。”兒雲：“已足，不須復(巾軍)也。”母問其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當暖，故不須耳。”母甚異之，知為國器。

　　鲁庄公及宋人战于乘丘。县贲父御，卜国为右。马惊，败绩，公队。佐车授绥。公曰：“末之卜也。”县贲父曰：“他日不败绩，而今败绩，是无勇也。”遂死之。圉人浴马，有流矢在白肉。公曰：“非其罪也。”遂诔之。士之有诔，自此始也。

标签：我的脑内绝对选项正在全力阻止恋爱、未曾触碰、[盗墓笔记]错位时空

相关：玄猫阿次、早死白月光的职业素养[快穿]、战斗牧师的自我修养、带着游戏系统重生了、比我大又怎么了、【DC】【超蝙】蝙蝠侠拒绝被攻略、末世生存建设-女巫的契约、谢谢你、别有遗憾了、弃暗投明