袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　曾子问曰：“卿大夫将为尸于公，受宿矣，而有齐衰内丧，则如之何？”孔子曰：“出舍乎公宫以待事，礼也。”孔子曰：“尸弁冕而出，卿、大夫、士皆下之。尸必式，必有前驱。”

　　孫興公道：“曹輔佐才如白地明光錦，裁為負版褲，非無文采，酷無裁制。”

标签：[原神]达达鸭和小花花、雨后彩虹、楠边有芸

相关：你是我的omgea、和幸村君的恋爱日常、死对头给我表白了怎么办、再嫁王妃、金光之被读者找上门了、穿到古代开客栈、她是一只猫妖、唐煜公子、逃跑计划、我用什么把你留住